Con l’avvicinarsi delle elezioni per il Parlamento europeo, sembra opportuno ricordare quelle che sono state, e sono tuttora, le preoccupazioni dell’Alleanza Massonica Europea fin dalla sua costituzione ufficiale nel 2016. La nostra associazione è ovviamente in linea con un umanesimo ereditato dall’Illuminismo, confrontato con le realtà socio-economiche, politiche e strategiche di un’entità in permanente evoluzione strutturale. Che si tratti di difendere un umanesimo europeo, di lottare contro il comunitarismo, di esigere imparzialità e neutralità nell’azione pubblica europea, di rifiutare l’esportazione di problemi religiosi, di difendere la libertà di pensiero e di espressione o di lottare contro la rinascita di ideologie naziste o neonaziste: In tutti questi ambiti, l’Alleanza Massonica Europea, al meglio delle sue possibilità, non ha mai smesso di indossare i colori dei nostri ideali di libertà, uguaglianza e fraternità. In occasione dell’ultima riunione ai sensi dell’articolo 17 del TFUE, lo scorso febbraio, abbiamo nuovamente presentato un memorandum ai rappresentanti dell’Unione Europea (UE), ricordando loro le nostre priorità e le nostre preoccupazioni riguardo ai diritti fondamentali dei cittadini europei, al loro accesso alla salute e all’istruzione, al cambiamento climatico, alla transizione digitale e alla politica migratoria.
L’umanesimo europeo è sotto pressione.
Naturalmente, ci sono molte questioni importanti per gli umanisti in Europa. Senza poterli elencare tutti, potremmo citare la sfida del clima, i cambiamenti insiti nella tecnologia digitale, le questioni migratorie, la salute, ecc. Questi temi, che sono al centro delle strategie europee, ci preoccupano molto. Sono stati discussi in riunioni e conferenze. Per tutte queste preoccupazioni, spetta a noi cercare il nostro valore aggiunto in relazione alla nostra specialità ed esprimerci regolarmente.
A differenza di altre organizzazioni filosofiche, e ancor più di quelle religiose, siamo unici perché non chiediamo all’Unione Europea di fare qualcosa per noi o per i nostri membri. Il nostro movimento si esprime osservando ciò che riteniamo utile e giusto, innanzitutto per proteggere e valorizzare le libertà individuali e collettive nella loro portata universale.
È noto che i valori universalistici dell’umanesimo europeo sono costantemente contestati e messi in discussione nell’Unione Europea. Le cause principali sono da ricercare nell’attiva attività di lobbying di gruppi o comunità ben radicati nei meccanismi di influenza dell’Unione Europea. Tuttavia, possiamo anche essere preoccupati per l’inadeguatezza e la dispersione delle azioni del movimento umanista.
Come presenza sulla scena europea, in particolare negli incontri previsti dall’articolo 17 del Trattato sul funzionamento dell’Unione europea (TFUE), che prevede un “dialogo aperto e regolare” con le chiese e le organizzazioni filosofiche, chiediamo che questa mobilitazione continui in Europa e nelle relazioni tra l’UE e i Paesi terzi.
Lavorare contro il comunitarismo.
Le disposizioni dell’articolo 2 del Trattato sull’Unione europea sono spesso mal interpretate in Europa: “L’Unione si fonda sui valori del rispetto della dignità umana, della libertà, della democrazia, dell’uguaglianza, dello Stato di diritto e del rispetto dei diritti umani, compresi i diritti delle persone appartenenti a minoranze”.
In questo caso, l’Europa considera il diritto degli individui di fare delle scelte, compreso il diritto di appartenere a una minoranza, al fine di evitare qualsiasi discriminazione. Non si tratta del diritto di gruppi o comunità minoritarie di essere considerati in opposizione ai gruppi maggioritari, sulla base di razza, etnia, religione, regione, orientamento sessuale, …
Va sottolineato più volte che in Europa non esistono cristiani, musulmani, ebrei, buddisti o altri atei o agnostici, ma cittadini europei che hanno il diritto individuale di avere o non avere un credo o una convinzione.
Come abbiamo fatto adottando la risoluzione qui sotto, dobbiamo continuare a intraprendere tutte le azioni utili senza vacillare sull’applicazione di questo articolo 2. Le iniziative che si oppongono ai nostri valori sono strutturate e dispongono di risorse significative. Ne sono testimonianza la relazione Nagy del Parlamento europeo del 2018 e l’iniziativa dei cittadini europei “Minority Safe Pack”, lanciata dalla Federazione europea delle minoranze etniche per creare un diritto per le minoranze e, ovviamente, per vincolarlo ai finanziamenti pubblici europei.
Risoluzione dell’Alleanza Massonica Europea (EMA) sullo sviluppo del comunitarismo in Europa.
L’Alleanza Massonica Europea esprime la sua preoccupazione per lo sviluppo della logica di suddivisione dei cittadini europei in comunità, in particolare sotto l’espressione “minoranze”. Diversi tentativi di lobbying mirano a fare pressione sull’Unione Europea affinché conceda diritti specifici, finanziamenti pubblici o mezzi di comunicazione alle comunità e/o ai gruppi cosiddetti “minoritari”.
Un’iniziativa dei cittadini europei, “Minority Safepack”, fa parte di un approccio che mette in discussione le libertà individuali fondamentali e l’uguaglianza tra i cittadini europei. Va ricordato che nel preambolo della Carta dei diritti fondamentali, l’Unione europea pone “l’individuo al centro della sua azione” e non un gruppo, una comunità, una minoranza o una maggioranza. Sebbene ogni cittadino abbia il diritto di essere protetto a causa delle sue convinzioni particolari o della sua appartenenza a un gruppo, questo diritto rimane legato all’individuo e alla scelta individuale che esercita con libera volontà.
Gli appelli all’introduzione di una discriminazione positiva nei confronti di una comunità o di un gruppo minoritario non potrebbero che minare il principio di uguaglianza tra i cittadini sancito dall’articolo 20 della Carta dei diritti fondamentali, che afferma che “tutte le persone sono uguali davanti alla legge”. Infine, la diversità dei cittadini europei, così come delle nazioni, è una ricchezza per l’Europa. Non spetta alla sfera pubblica europea interferire nelle rivendicazioni di gruppi minoritari contro gruppi maggioritari all’interno degli Stati membri e cedere alla sordida strumentalizzazione di divisioni con stucchevoli sfumature storiche e comunitarie. Qualsiasi logica che metta gli europei gli uni contro gli altri, sulla base dell’appartenenza a una specifica comunità o minoranza etnica, culturale, religiosa o linguistica, non farà altro che esacerbare i conflitti e compromettere la costruzione di un futuro comune. L’AME invita tutti gli europei a lavorare insieme per costruire una società europea armoniosa.
Garantire l’imparzialità e la neutralità dell’azione pubblica europea.
L’Unione Europea è stata recentemente colpita da controversie riguardanti le scelte religiose esposte nelle sue comunicazioni. Il suo programma di punta, Erasmus, è stato oggetto di un acceso dibattito durante una sessione del Parlamento europeo. Abbiamo reagito l’8 agosto 2023 con una lettera indirizzata al vicepresidente Schinas per “violazioni della legge e dei valori fondamentali dell’Unione europea – Necessità di tutelare il programma Erasmus”. Da tempo attivi su questi temi, abbiamo richiamato ancora una volta l’attenzione sui problemi della mancanza di trasparenza sui finanziamenti destinati alle sette o ai gruppi religiosi affiliati. Inoltre, questi finanziamenti – potenzialmente destinati ad attività religiose – minano la necessaria neutralità e imparzialità dell’azione pubblica in questo ambito. Il risultato sono fratture inutili e sovraesposizione del progetto europeo.
Inoltre, questo finanziamento europeo, che proviene dai bilanci degli Stati membri, può contravvenire al diritto degli Stati membri che conservano, in questa materia, le prerogative di organizzare le loro relazioni con le religioni e le organizzazioni filosofiche.
L’articolo 17 del TFUE recita che “L’Unione rispetta anche lo status di cui godono, in base al diritto nazionale, le organizzazioni filosofiche e non confessionali”.
Nell’interesse del progetto europeo e dei valori che difendiamo, è importante definire i quadri europei in termini di relazioni – in particolare di finanziamento – tra l’U.E. e organizzazioni che rientrano nell’ambito di applicazione dell’articolo 17 TFUE. Il Parlamento europeo ha invitato, attraverso il voto di un emendamento, a elaborare una carta per definire modalità specifiche nelle sue relazioni (Bilancio generale dell’Unione europea per l’esercizio finanziario 2023 – tutte le sezioni, emendamento 48, 13/10.2022 ).
Abbiamo chiesto che questi problemi vengano affrontati. Considerando la nostra storia e la costanza dei nostri valori, chi se non noi potrebbe fornire una competenza informata ed equilibrata su questi temi? Ciò richiede conoscenza e continuità nell’azione con gli interlocutori europei che il movimento umanista deve integrare ulteriormente.
Non esportiamo le questioni religiose.
Ciò che vale nell’Unione europea vale anche nei rapporti con i paesi terzi. Con quanta orrore abbiamo scoperto, mentre la guerra ricompariva sul suolo europeo, che nell’ambito delle riunioni dell’articolo 17 svoltesi al Parlamento europeo si chiedeva la condanna delle organizzazioni religiose in Russia. Possiamo certamente deplorare le parole del Patriarca della Chiesa ortodossa di Russia, Kirill, ma era necessario ricordare ancora una volta che la guerra russo-ucraina non è una guerra di religione. Non è affatto utile aggiungere qualcosa a questo registro quando ci troviamo di fronte ad una guerra così cruenta e con poche prospettive di pace. Nessun continente, inoltre, è risparmiato da rinnovate tensioni e minacce alla libertà di coscienza. L’Unione Europea. ha i mezzi per agire. Dispone di bilanci e conclude accordi con paesi terzi, accompagnati da obblighi legati ai suoi valori fondamentali.
Possiamo accogliere con favore le recenti decisioni sul rifiuto degli scambi in presenza di lavoro forzato nei paesi terzi. Abbiamo il dovere di andare oltre nel servizio alle libertà fondamentali. A partire dal rifiuto di esportare le tensioni religiose in altri continenti, in particolare in Africa, finanziandole con il bilancio europeo. Il voto del Parlamento europeo su una richiesta di finanziamento dal bilancio Ue. organizzare dialoghi inter- e intra-religiosi è al centro delle nostre preoccupazioni. Lavorare per la pace e l’armonia è una priorità in questa situazione, ne abbiamo fatto l’essenza dei nostri impegni.
Difendere la libertà di pensiero e di espressione.
Non esistono diritti fondamentali effettivi se non possono essere esercitati. La lotta contro la discriminazione o l’incitamento all’odio non può essere confusa con la libertà di espressione e, in particolare, con il diritto alla blasfemia. Quando l’Unione Europea nomina un “coordinatore” per agire contro l’odio contro i musulmani in Europa, probabilmente intende mostrare lucidità sulla portata del problema da considerare. Certamente condividiamo un necessario rifiuto della smentita che consisterebbe nel negare il fatto che i musulmani possano essere presi di mira a causa della loro appartenenza religiosa. Tuttavia, l’UE è ingiusta e troppo silenziosa di fronte a un problema che non si limita a una religione, ma che si estende ad altre religioni, atei e/o agnostici. In questo ambito, l’ignoranza e l’oscurantismo, nonché la mancanza di un’istruzione aperta e gratuita, costituiscono spesso la causa di questi problemi.
Una risposta europea adeguata ed equilibrata trarrebbe vantaggio da un’azione senza proselitismo, per proteggere le libertà fondamentali per tutti. Soprattutto, quando l’Unione Europea stanzia fondi come ha fatto in particolare con la C.C.I.F. per pretendere di lottare contro l’islamofobia, l’Europa è ai margini delle sue prerogative.
Non è infatti possibile sostituire un dovere imperativo dell’azione pubblica con iniziative delle ONG, che talvolta possono agire anche come vigili del fuoco – piromani. In altre parole, se in questo caso viene violata una legge penale di uno Stato, spetta alle autorità giudiziarie perseguire i colpevoli: questo è un monopolio di Stato. Se non viene violata una legge penale, non spetta alla Commissione europea prendere soldi dai contribuenti europei per finanziare strutture private che lottano contro il libero diritto di espressione, spesso contro la blasfemia, o contro la critica di una religione, o addirittura contro quelli che non ne hanno uno.
La Carta dei diritti fondamentali dell’Unione europea, ripresa all’articolo 11, è inequivocabile: “Ogni individuo ha diritto alla libertà di espressione. Questo diritto include la libertà di opinione e la libertà di ricevere o comunicare informazioni o idee senza interferenze da parte delle autorità pubbliche e senza riguardo alle frontiere”. Queste disposizioni sono vincolanti per l’Unione Europea. Dovrebbero essere rispettati.
Lotta contro la rinascita nazista o neonazista (il che non cambia molto in termini di male da temere).
Sebbene l’Europa sia un progetto di pace, fondato per unire le nazioni europee dopo la barbarie nazista, non avremmo pensato che si dovesse ancora invocare la lotta contro l’ideologia nazista o neonazista e le sue diverse modalità di espressione.
Da tutta Europa ritornano messaggi allarmanti con testimonianze schiaccianti di azioni precise e orchestrate attorno all’ideologia nazista/neo-nazista. Gesti, pubblicazioni, incontri, commemorazioni, distribuzioni-vendite di oggetti, l’elenco è lungo e le risposte del pubblico deboli.
Ad esempio: Interrogazione con richiesta di risposta scritta E-000370/2024
alla Commissione, Con sentenza del 19 gennaio 2024, la Suprema Corte di Cassazione di Roma ha ritenuto che a
Il saluto fascista non era illegale, a meno che non compromettesse o promuovesse l’ordine pubblico
rinascita delle ideologie fasciste.
• 1.Considera la Commissione il saluto fascista, qualunque sia la sua forma, come una minaccia diretta ai valori fondamentali dell’Unione sanciti dall’articolo 2 del trattato sull’Unione europea?
• 2.Tali manifestazioni di ideologia fascista sono conformi al diritto dell’Unione?
• 3. Intende la Commissione adottare misure concrete per proteggere l’Unione da tali minacce?
Cauzione:5.2.2024
Molti parlamentari si sono mobilitati per chiedere una risposta coordinata ed efficace in Europa, per garantire che nessuno Stato membro – come l’Unione Europea nei limiti delle sue competenze – possa lasciare tutto questo impunito e senza risposta. Questi appelli alle istituzioni europee e agli Stati membri non possono essere ignorati da noi. Ricordiamo le battaglie dei nostri antenati, i primi a combattere la barbarie nazista. Per ogni segnale o allarme osservato, la nostra vigilanza è stata immediata. Andare oltre nell’azione e rafforzare i quadri giuridici delle nostre democrazie contro ogni forma di espressione del nazismo non è in discussione.
Dal pensiero all’azione.
Di fronte a queste sfide, collettivamente, non guardiamo altrove, ma le nostre azioni mancano di forza e vigore. Poiché è il momento e abbiamo la capacità di agire, non possiamo accontentarci di discorsi incantatori. Il lavoro dell’Alleanza non è stato intrapreso con uno spirito di esibizione e di comunicazione ma con una cultura dei risultati. Questi sforzi hanno avuto successo e potranno avere successo solo se saranno costanti e mantenuti a lungo e talvolta in modo discreto con alcuni dei nostri interlocutori. Diretto e indiretto, lavoro continuo…
Non vi è quindi alcun problema reale nello spiegare i meriti del principio universalista, anche se è sempre bene difenderlo come tale. L’universalismo, il diritto degli individui alla libertà e l’obbligo di rispettare il pensiero degli altri sono la regola nell’UE, i suoi oppositori lo sanno e per questo attaccano cercando scappatoie. È tutta una questione di volontà, di fratellanza nell’agire insieme e di continuità nell’azione.
Questo è il messaggio che i rappresentanti dell’Alleanza Massonica Europea vogliono lanciare con forza ai futuri eurodeputati, ai decisori politici di domani, ma anche alle nostre stesse forze.
Bruxelles, 20 marzo 2024,
Presidente H. Charpentier
Segretario T. Gervais
Per saperne di più sull’AME: https://www.ame-ema.eu/en/
