Am 18. Januar haben der Großorient der Schweiz und die Loge Fidélité & Liberté in Genf Imam Hassen Chalghoumi, den Präsidenten der französischen Imam-Konferenz, empfangen. Das Thema betraf die Brüderlichkeit und den interreligiösen Dialog.
Der Imam von Drancy lebt im inneren Exil, weit weg von seiner Familie, die aus Sicherheitsgründen am anderen Ende der Welt untergebracht ist. Das ist der Preis, den er für seinen Kampf gegen den Islamismus und die damit verbundene Intoleranz zu zahlen hat. Seine Stimme ist sanft und fest, als er ein arabisches Sprichwort zitiert, das besagt: „Wenn er nicht in eurer Religion ein Bruder ist, dann ist er es in eurer Menschlichkeit.“ Der Rahmen ist abgesteckt. Vor allem will dieser Geistliche gegen vorgefasste Meinungen ankämpfen, indem er klarstellt, dass der Islamismus eine starre Lesart des Islams ist, zu der lokale Traditionen ohne jegliche religiöse Grundlage hinzukommen und die in keiner Weise die große Mehrheit der Gläubigen in der ganzen Welt repräsentiert. Gegenwärtig können wir feststellen, dass dieses Phänomen in Europa auf dem Vormarsch ist, während es in der arabischen Welt zurückgeht. Unsere Länder haben es zugelassen und das Phänomen nicht erkannt. Die Schweiz selbst hat Prediger und Vertreter der „Muslimbruderschaft“ auf ihrem Boden. All dies kann leider nicht ohne Wirkung bleiben.
Der Fundamentalismus findet Anklang und wird hauptsächlich durch die palästinensische Sache auf der einen Seite und den Willen zur Unterwerfung der Frau auf der anderen Seite genährt. Wie wir sehen, korreliert die Zahl der rassistischen und antisemitischen Taten mit der politischen Aktualität. Was das Tragen des Schleiers bei Frauen betrifft, der sie angeblich schützen soll, ist dieser im Islam Pflicht oder nicht? Der Imam wischt diese falsche Problematik beiseite: „Die Religion schreibt diesen nicht vor und der beste Schutz für muslimische Frauen liegt nicht in dem Tuch, das ihren Kopf bedeckt, sondern in den Abschlüssen, die es ihnen ermöglichen, sich zu befreien und alle Hindernisse des Lebens zu überwinden.“ In Bezug auf die Situation in Palästina hofft er wie wir alle, dass dieses Drama bald ein Ende findet, und bringt eine nuancierte Sicht, die keine Voreingenommenheit zeigt, außer der der Menschlichkeit.
Eine Chance: der Laizismus
Mit Blick auf die Gleichgültigkeit gegenüber dem Aufstieg des Islamismus und der extremen Rechten in Frankreich warnte Chalghoumi: „Wir dürfen auf keinen Fall die Hände in den Schoß legen. Hitler begann mit dem Wort, und wir alle kennen das schreckliche Drama des jüdischen Völkermords.“ Dennoch fügt er hinzu, dass das Wort frei, aber ethisch vertretbar bleiben müsse. Und dass der Laizismus eine Chance für die Muslime sei, wobei es jedem freistehe, seine Religion auszuüben oder nicht.
Der Imam von Drancy bedauert das antisemitische Klima, das in Frankreich herrscht. Franzosen israelitischen Glaubens leben in ihrem Viertel in Angst und Schrecken, einige haben sogar ihren Namen aus Angst vor Repressalien aus ihrem Briefkasten entfernt. Er verunglimpft die Brandpredigten am Freitag, dem wöchentlichen Gebetstag, die in einigen Moscheen in Frankreich Hass schüren. Er fordert Klarheit und Entschlossenheit. Nebenbei erwähnt er den Fall der digitalen Mudschaheddin, die in den sozialen Netzwerken Frankreichs ihr Unwesen treiben. Ihre Mission ist es, die muslimische Gemeinschaft für immer von ihrem jüdischen Pendant zu trennen.
Der Mann verzweifelt nicht daran, Brücken zwischen den beiden Gemeinschaften zu bauen. Das Ergebnis ist nicht immer offensichtlich, aber dieser Maurer ohne Schürze hämmert weiter an seinem Stein, um seinen Beitrag zur Kathedrale der Toleranz zu leisten.
Diese Begegnung hat keinen der Teilnehmer gleichgültig gelassen. Der Ehrwürdige Meister der Loge Fidelité et Liberté und der Großmeister des Schweizerischen GrossOrients, Christophe Ravel, fühlen sich geehrt, diesen Mann des Friedens empfangen zu haben. „Dies ist ein Mann, der zweifellos seinen Platz unter uns haben würde. Sein Engagement für die Verteidigung unserer gemeinsamen Werte Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit geht weit über die einfachen Worte hinaus, die wir zu verwenden pflegen. Dieser Abend wird ein besonderer Moment in der Geschichte unserer Obödienz bleiben, der mit einem polierten Stein markiert werden sollte und der uns noch lange Zeit erlauben wird, unsere Denkwege zu beleuchten.
